Results for 'Luis de Marcos Ortega'

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  1. The Informational Foundation of the Human Act.Fernando- Luis de Marcos Ortega Flores Morador & Luis de Marcos Ortega (eds.) - 2018 - Alcalá. Madrid: Servicio de Publicaciones Universidad de Alcalá.
    This book is the result of a collective research effort performed during many years in both Sweden and Spain. It is the result of attempting to develop a new field of research that could we denominate «human act informatics.» The goal has been to use the technologies of information to the study of the human act in general, including embodied acts and disembodied acts. The book presents a theory of the quantification of the informational value of human acts as order, (...)
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  2. Whispers and Shouts. The measurement of the human act.Fernando Flores Morador & Luis de Marcos Ortega (eds.) - 2021 - Alcalá de Henares, Madrid: Departement of Computational Sciences. University of Alcalá; Madrid.
    The 20th Century is the starting point for the most ambitious attempts to extrapolate human life into artificial systems. Norbert Wiener’s Cybernetics, Claude Shannon’s Information Theory, John von Neumann’s Cellular Automata, Universal Constructor to the Turing Test, Artificial Intelligence to Maturana and Varela’s Autopoietic Organization, all shared the goal of understanding in what sense humans resemble a machine. This scientific and technological movement has embraced all disciplines without exceptions, not only mathematics and physics but also biology, sociology, psychology, economics etc. (...)
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  3.  10
    Susceptibilidad de edificaciones patrimoniales del Cantón Pasaje ante un movimiento sísmico.Luis Fernando Frías León, Marco Benigno Ávila Calle & Yonimiller Castillo Ortega - 2024 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 5 (9):e240139.
    Las edificaciones con valor patrimonial son un testimonio excepcional del progreso de una comunidad y representan ejemplos innegables de la transferencia de conocimientos a lo largo de las generaciones. Es inevitable caminar por centro consolidado de Pasaje y no reconocer el legado cultural de muchas edificaciones. Sin embargo, también resulta fácil observar las alteraciones erróneas que sea han realizado a estas edificaciones con el objetivo de responder a las “nuevas exigencias” de la actualidad. La conservación de los bienes patrimoniales resulta (...)
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  4.  15
    Cultura contemporánea y pensamiento trágico.Joaquín Esteban Ortega (ed.) - 2009 - Valladolid: Universidad Europea Miguel de Cervantes, Servicio de Publicaciones.
    Durante el año 2008, el Seminario de Sociedad y Cultura Contemporáneas de nuestra universidad quiso celebrar un ciclo de conferencias sobre la actualidad de lo trágico. Nuestra convicción era que la cultura contemporánea volvía a necesitar la voz y la energía del pensamiento de la tragedia, después de que estas hubieran sido interesadamente neutralizadas en los últimos tiempos. Para este proyecto, se contó con la presencia de toda una autoridad mundial en esta área, Sergio Givone, así como con reputados profesores (...)
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  5.  24
    Teoria da Ação Comunicativa : estrutura, fundamentos e implicações do modelo.Gustavo Luis Gutierrez & Marco Antonio Bettine de Almeida - 2013 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 58 (1):151-173.
    Este artigo não pretende analisar o conjunto da obra de Habermas. Trata-se de pensar exclusivamente a Teoria da Ação Comunicativa, primeiro, em relação aos teóricos em que afirma fundamentar-se, depois, no sentido da sua própria articulação lógica interna e, finalmente, em relação ao seu objeto de pesquisa, a realidade social. Procura demonstrar que a TAC executa dois giros conceituais essenciais: um ao limitar o agir estratégico ao espaço da economia e da política e outro ao definir cultura, sociabilidade e subjetividade (...)
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  6.  7
    El movimiento Open Citations y sus implicaciones en la transformación de la evaluación científica.José Luis Ortega - 2021 - Arbor 197 (799):a592.
    El presente trabajo pretende hacer una revisión del naciente movimiento Open Citations, el cual aboga por la libre disposición de las citas bibliográficas incluidas en cada contribución científica. Este movimiento, enmarcado dentro de corrientes más generales como Open Data y Open Access, busca de esta forma que las citas bibliográficas sean un bien común para la comunidad científica, reforzando el desarrollo de la investigación bibliométrica y la construcción de sistemas de información científica autóctonos. Este cambio está suponiendo una revolución en (...)
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  7.  54
    The Perception of Teaching, Learning Styles and Commitment to Learning and Their Influence on the Practice of Physical Activity and Eating Habits Related to the Mediterranean Diet in Physical Education Students.Carmen Fernandez-Ortega, Jeronimo González-Bernal, Sergio Gonzalez-Bernal, Ruben Trigueros, José M. Aguilar-Parra, Luis A. Minguez-Minguez, Ana I. Obregon & Raquel De La Fuente Anuncibay - 2022 - Frontiers in Psychology 13:927667.
    Childhood obesity, linked to a sedentary lifestyle and an unbalanced diet, is one of the main problems in today’s Western societies. In this sense, the aim of the study was to analyze students’ perceived satisfaction in physical education classes with learning strategies and engagement in learning and critical thinking as determinants of healthy lifestyle habits. The study involved 2,439 high school students aged 12–18 years (M= 14.66,SD= 1.78). Structural equation modeling was conducted to analyze the predictive relationships between the study (...)
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  8.  14
    Códigos de buen gobierno: un análisis comparativo. Especial incidencia en el caso español.Luis Ferruz Agudo, Isabel Marco Sanjuán & Isabel Acero Fraile - 2010 - Aposta 46:1.
    El presente trabajo recoge un análisis comparativo realizado entre diversos códigos y recomendaciones de buen gobierno tanto a nivel nacional como internacional. Durante el estudio, se ha revisado una amplia muestra de códigos de gobierno corporativo, prestando especial atención a los aspectos incluidos en los mismos relativos a la composición de los consejos de administración, la voluntariedad versus obligatoriedad de las recomendaciones, el tratamiento otorgado a las figuras de Presidente y CEO, etc., identificando las principales diferencias y similitudes entre ellos (...)
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  9. Fray Luis y su «Exposición del Cantar de los Cantares»: por las rutas de una vocación literaria.María de las Mercedes Marcos Sánchez & Antonio Sánchez Zamarreño - 1991 - Ciudad de Dios 204 (2-3):765-784.
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  10. La ironía de Jesús en los evangelios sinópticos.José Luis Espinel Marcos - 1999 - Ciencia Tomista 126 (2):213-226.
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  11. Energía 3.0, un modelo de energía sostenible para todos.José Luis García Ortega - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (980):55-58.
    En el año internacional de a energía sostenible para todos, se plantea cómo conciliar las necesidades de energía de una población creciente con los límites de sostenibilidad físicos del planeta, algo que puede parecer tan difícil como lograr la cuadratura del círculo. Energía sostenible sería aquella que permita satisfacer esas necesidades sin poner en riesgo la capacidad del resto de seres vivos y de las generaciones venideras de satisfacer las suyas.
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  12. Fondos de inversión éticos, ecológicos y socialmente responsables en Europa (1999-2007).Luis Ferruz Agudo, Isabel Marco Sanjuán & Fernando Muñoz Sánchez - 2009 - Aposta 41:4.
    The main objective of this piece of work is to reflect upon the evolution of the socially responsible mutual funds industry in Europe over the recent years. In order to do this, we shall analyse the evolution of the number of ethical funds offered, the growth of its assets, its size, the typology of commercialised funds, and the main companies included in its investment portfolios, showing the importance that socially responsible mutual funds are gaining in Europe over these first few (...)
     
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  13. El potencial de las energías renovables en España.José Luis García Ortega - 2006 - Critica 56 (937):37-39.
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  14.  6
    Relación teología-filosofía en el pensamiento de Xavier Zubiri.Cabria Ortega & José Luis - 1997 - Roma: Pontificia università gregoriana. Edited by Xavier Zubiri.
    La presente investigacion sobre el pensamiento de X. Zubiri (1898-1983) se enmarca dentro de una cuestion que hunde sus raices en los origenes mismos de la teologia: su relacion con la filosofia. La propuesta de Zubiri al respecto apunta a una consideracion unitaria de teologia y filosofia en lo que el denomina cuestion teologal. La prupuesta de lo que son teo-logal y la teo-logia en cuanto logos desde los presupuestos y el entramado de la filosofia de la inteligencia zubiriana es (...)
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  15. Cincuentenario de la muerte de Miguel de Unamuno (1936-1986). Salamanca, 1986.Luis Andrés Marcos - 1987 - Diálogo Filosófico 8:226-229.
     
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  16. Miguel de Unamuno. El juego de la lógica y la lógica del juego.Luis Andrés Marcos - 2012 - Naturaleza y Gracia 2:313-339.
     
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  17.  4
    Mesianismo escatológico de Jesús desde sus acciones proféticas.José Luis Espinel Marcos - 1976 - Salmanticensis 23 (1):99-127.
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  18.  43
    Luis Villoro y el canon cartesiano de la evidencia.José Marcos de Teresa - 1999 - Signos Filosóficos 1 (1):139-173.
    "œLuis Villoro y el canon cartesiano de la evidencia"La lectura ortodoxa o canónica de los textos filosóficos cartesianos supone que el clásico cree haber hallado fundamentos intrí­nsecamente evidentes e irrebatibles para normar según ellos las pretensiones de conocimiento. Esta serí­a la única manera de resistirse al escepticismo extremo. El libro de Villoro sobre Descartes investiga cómo podrí­an satisfacerse rigurosamente estos postulados y formula una propuesta sustantiva que parece expresarse en ciertas teorí­as cartesianas. Sin embargo, éstas deben separarse de otras muchas (...)
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  19.  22
    Crónica.José Gama, Marcos Roberto Nunes Costa, Maria Luísa Couto Soares, Nuno Venturinha, Luís Machado De Abreu, Fernando Aranda Fraga & Pedro Braga Falcão - 2008 - Revista Portuguesa de Filosofia 64 (1):633 - 647.
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  20.  28
    Crónica.José Gama, Marcos Roberto Nunes Costa, Maria Luísa Couto Soares, Nuno Venturinha, Luís Machado De Abreu, Fernando Aranda Fraga & Pedro Braga Falcão - forthcoming - Revista Portuguesa de Filosofia.
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  21. Crónica.José Gama, Marcos Roberto Nunes Costa, Maria Luísa Couto Soares, Nuno Venturinha, Luís Machado de Abreu & Fernando Aranda Fraga - 2008 - Revista Portuguesa de Filosofia 64 (1):633-647.
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  22.  18
    Miguel de Unamuno:; ¿amor a la razón o razón de amor?. Lectura del sentimiento trágico de la vida.Luis Andrés Marcos - 2015 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 42 (1):241-255.
    Suele entenderse la Filosofía como el desarrollo de problemas guiados por un método que el autor del texto propone, siendo este generalmente un método racional. Pero la propuesta que aquí se hace es que los textos capitales de Miguel de Unamuno se configuran como una estrategia, para que el lector se implique con el autor en problemas y métodos que deben comprenderse en claves distintas a los usuales. Los textos de Unamuno entienden la tarea del lector como condición de posibilidad (...)
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  23.  11
    La Inteligencia Artificial en la decisión jurídica y política.Luis Germán Ortega Ruíz - forthcoming - Araucaria.
    La presente investigación tiene como propósito establecer la injerencia de la Inteligencia Artificial en al ámbito jurídico, con especial atención en la decisión jurídica y política. Para ello, se realiza un análisis descriptivo de su uso en las decisiones judiciales, administrativas y legislativas abordando escenarios del derecho sustantivo, procesal y probatorio con el fin de resolver la siguiente pregunta jurídica: ¿la inteligencia artificial es un instrumento para adoptar decisiones jurídicas o es un nuevo ente generador de decisiones jurídicas? Este interrogante (...)
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  24.  3
    Nueva visión de Marcos, I, 3-4.Alfonso Ortega - 1962 - Salmanticensis 9 (3):599-607.
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  25.  24
    La enseñanza de la Transición democrática española: una comparativa entre libros de texto de bachillerato (1979-1996).José Luis Domínguez López & José Ignacio Ortega Cervigón - 2023 - Clío: History and History Teaching 49:252-268.
    Desde la didáctica de la Historia, el análisis de los libros de texto es una de las líneas de investigación más arraigadas en los últimos años. Este trabajo analiza la forma en que se ha enseñado la Transición democrática a través de libros de texto de Bachillerato correspondientes a la asignatura de Historia de España, de diferentes editoriales, tanto confesionales como laicas.
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  26.  6
    Democratic Confederalism: An Alternative for Facing Tensions Between Global Citizenship and Localist Citizenship.Luis Xavier López-Farjeat & Tatiana Lozano Ortega - forthcoming - Problema. Anuario de Filosofía y Teoria Del Derecho.
    This article explores the tensions between different conceptions of “citizenship.” On the one hand, we point out the virtues and limitations of cosmopolitan citizenship in the terms in which Seyla Benhabib understands it in The Right of Others…; on the other hand, we delve into another notion of citizenship, namely, the localist, in a version that could be at odds with some cosmopolitan values, that is, localism as understood by some Mexican autonomous communities, particularly the Zapatistas. Although Benhabib’s cosmopolitan federalism (...)
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  27.  12
    El aspecto lógico del problema de marco y sus implicancias: razonamiento temporal y relevancia.María Inés Silenzi & Luis Gonzalo García García - 2022 - Praxis Filosófica 55:69-90.
    Aunque el denominado problema de marco generó múltiples debates a finales del siglo pasado, aún es un problema fundamental para el avance en las Ciencias Cognitivas, en general, y para la Inteligencia Artificial, en particular. En este trabajo, y restringiéndonos al aspecto lógico del problema, postulamos que la discusión actual y subyacente a este aspecto gira en torno a cómo determinar lo que no cambia en términos de acciones y propiedades dentro de un sistema lógico formal. Es sobre este aspecto, (...)
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  28.  7
    Universidades locales: ejemplos de marcos de interacción para el establecimiento contencioso de convenciones culturales.Luis Arturo Meléndez - 2008 - Educação E Filosofia 17 (33):139-169.
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  29.  5
    Análisis epistemológico de la obra Mecánica social o teoría del movimiento humano, considerado en su naturaleza, en sus efectos y en sus causas, de José Eusebio Caro.Marcos Fidel Barrera Morales Barrera Morales & José Luis Da Silva - 2024 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 45 (130).
    Las ideas expuestas por José Eusebio Caro en su obra inconclusa intitulada Mecánica social o Teoría del movimiento humano, considerado en su naturaleza, en sus efectos y en sus causas, en 1836, recoge aspectos característicos del pensamiento de las primeras décadas del Siglo XIX, con raíces algunas de ellas en ápocas anteriores. La riqueza intelectual de la obra en mención indujo la investigación analítica, de la cual da cuenta este documento, según la siguiente pregunta de investigación: ¿Cuáles son los rasgos (...)
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  30.  13
    Research Ethics in the Age of Digital Platforms.José Luis Molina, Paola Tubaro, Antonio Casilli & Antonio Santos-Ortega - 2023 - Science and Engineering Ethics 29 (3):1-18.
    Scientific research is growingly increasingly reliant on "microwork" or "crowdsourcing" provided by digital platforms to collect new data. Digital platforms connect clients and workers, charging a fee for an algorithmically managed workflow based on Terms of Service agreements. Although these platforms offer a way to make a living or complement other sources of income, microworkers lack fundamental labor rights and basic safe working conditions, especially in the Global South. We ask how researchers and research institutions address the ethical issues involved (...)
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  31.  8
    Notas para una filosofía práctica interdisciplinaria. Aportes de la confrontación de Ricoeur con Hegel.Luis Mariano de la Maza - 2015 - Revista de Filosofía 71:31-51.
    En este artículo se examina de qué manera conceptos en parte comunes y en parte opuestos en Hegel y Ricoeur pueden contribuir a una filosofía práctica, y, en particular, a una ética aplicada, en diálogo interdisciplinario con los saberes que a Ricoeur le merecieron especial atención a lo largo del desarrollo de su pensamiento: la psicología, la historia, el derecho, la política, la teología. Primero se presenta un marco general en torno a los conceptos de razón práctica, conciencia moral y (...)
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  32.  2
    Ortega, filósofo de la historia: el influjo crítico de Hegel en la teoría de las creencias y las generaciones.Alonso Marcos & Valerio Rocco Lozano - 2023 - Ideas Y Valores 72 (181).
    El artículo expone la propuesta de filosofía de la historia de José Ortega y Gasset. Tras mostrar su constante interés por la historia en prácticamente todos sus escritos tanto de juventud como de madurez, pasa a exponer su proyecto de historiología. Para ello, centra la atención en dos conceptos clave: la teoría de las creencias y la teoría de las generaciones. Este recorrido se lleva a cabo en paralelo a un análisis del influjo crítico de Hegel, mostrando las continuidades (...)
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  33.  11
    Ortega y la genética. Aportaciones del pensamiento de Ortega y Gasset a la discusión ético-filosófica sobre la edición genética.Marcos Alonso Fernández - 2023 - Isegoría 68:e20.
    La mejor manera de mostrar la relevancia de filósofos del pasado es utilizar su pensamiento para abordar problemas del presente. En este artículo se utiliza el pensamiento de Ortega y Gasset (1883-1955) para tratar las implicaciones ético-filosóficas de la edición genética. Tras una breve introducción a la edición genética y su situación actual, se analiza la relación entre el pensamiento de Ortega y la genética en dos planos. En primer lugar, mostrando cómo algunos planteamientos orteguianos -como la noción (...)
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  34. Hispanoamérica en el pensamiento de José Ortega y Gasset / Hispanoamerica in the Thought of José Ortega y Gasset.Luis Barahona Jiménez - 1969 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 25:153-162.
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  35.  9
    Notas para una filosofía práctica interdisciplinaria: Aportes de la confrontación de Ricoeur con Hegel.Luis Mariano de la Maza - 2015 - Revista de filosofía (Chile) 71:31-51.
    En este artículo se examina de qué manera conceptos en parte comunes y en parte opuestos en Hegel y Ricoeur pueden contribuir a una filosofía práctica, y, en particular, a una ética aplicada, en diálogo interdisciplinario con los saberes que a Ricoeur le merecieron especial atención a lo largo del desarrollo de su pensamiento: la psicología, la historia, el derecho, la política, la teología. Primero se presenta un marco general en torno a los conceptos de razón práctica, conciencia moral y (...)
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  36.  8
    ¿Puede orientarnos hoy Aristóteles? La cuestión de la "vida buena" desde la ética del discurso.José Luis López de Lizaga - 2010 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 41:211-220.
    Este artículo examina la posibilidad de abordar la cuestión aristotélica de la “vida buena” o la felicidad desde el marco de una teoría ética postkantiana: la ética del discurso. Se intenta mostrar que la ética contemporánea sólo admite una concepción subjetivista de la “vida buena”, incompatible con un tratamiento racional como el que pretendía darle Aristóteles. A continuación se argumenta que la cuestión de la “vida buena” puede seguir siendo importante para la ética contemporánea si se reconstruye en los términos (...)
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  37. La gestión de la responsabilidad social por parte de las empresas. Últimas tendencias.Mª José Bernad Miana, Isabel Marco Sanjuán & Luis Ferruz Agudo - 2012 - Aposta 55:5.
    La crítica situación económica actual, ha potenciado que las empresas asuman sus responsabilidades y se instaure la cultura de la Responsabilidad Social. Este concepto se desarrolla tardíamente en España, pero las empresas actualmente son más conscientes de la necesidad de integrarla en su política estratégica. Partiendo de la base de que las empresas, en el desarrollo de su actividad cotidiana, cumplen con las leyes que les afectan, si desarrollan un sistema de gestión de la Responsabilidad Social (RS) adaptado a las (...)
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  38.  3
    Eugenesia y autoría moral. Lectura de una tesis habermasiana.César Ortega Esquembre - 2017 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 73 (276):489.
    El objetivo de esta comunicación es ahondar en la visión que ha mantenido Jürgen Habermas a propósito de la manipulación genética; en concreto, se pretende abordar críticamente su hipótesis de una pérdida de autoría del sujeto manipulado. A juicio del autor, la intervención genética positiva —aquélla que tiene por objeto la introducción de virtuales mejoras en el sujeto— alcanzaría a violar la conciencia de autoría de dicho sujeto, así como su autocomprensión en tanto agente moral. En este sentido, se pretende (...)
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  39.  37
    El Liberalismo de Popper: Más necesario que nunca.Juan Guillermo Estay Sepúlveda, Mario Lagomarsino Montoya, Juan Mansilla Sepúlveda, Marcos Parada Ulloa & José Luis Reyes Lobos - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (1):54-64.
    Undoubtedly, democracy is in constant danger. The Athenian creation -later taken by the Latin American countries in the political-administrative figure of the Republic- has demonstrated not to be the best government model, but, the less evil, as expressed by an English politician when he saw that his empire era was coming to an end. And one of those defenders was the critical acid of the Vienna Circle and contemporary philosopher Karl Popper, who lived on his own flesh the mistakes of (...)
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  40.  8
    El problemático lugar de la animalidad en la filosofía de Ortega.Marcos Alonso - 2023 - Areté. Revista de Filosofía 35 (1):7-27.
    El presente artículo aborda un problema de gran actualidad en la filosofía contemporánea: la comprensión del ser animal y sus relaciones con el ser humano. En concreto, se analizará el tratamiento de esta cuestión por parte del filósofo español Ortega y Gasset, uno de los primeros autores en convertir este asunto en un tema específico y recurrente de su reflexión. Se mostrará cómo la filosofía de Ortega arriba a este problema, qué influjos intelectuales marcan su aproximación al animal, (...)
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  41. Ortega y los Cánticos de Guillén.Luis F. Costa - 1992 - In Ciriaco Morón Arroyo (ed.), Ortega y Gasset: un humanista para nuestro tiempo. Erie, Pa.: ALDEEU.
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  42.  57
    Ética del discurso y realismo moral. El debate entre J. Habermas y C. Lafont.José Luis López de Lizaga - 2008 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 41:65-85.
    Este artículo examina el reciente debate entre J. Habermas y C. Lafont sobre la ética del discurso. Se intenta mostrar que la propuesta de Lafont de interpretar la ética del discurso como una versión del realismo moral se enfrenta a problemas difíciles de resolver dentro del marco teórico de la ética discursiva. El artículo examina en primer lugar cómo la posición de Lafont extiende al terreno de la razón práctica varias objeciones importantes contra la teoría consensual de la verdad. A (...)
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  43.  33
    [Recensão a] José Ortega Y gasset, José gaos, Joaquín Xirau, leopoldoeulogio palácios, Agustín Serrano de haro, cuerpo vivido.Luís António Umbelino - 2011 - Revista Filosófica de Coimbra 20 (39):288-290.
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  44.  23
    La evolución de la relación yo-circunstancia en la obra de Ortega y Gasset.Marcos Alonso - 2020 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 80:93-107.
    El presente artículo trata de exponer la fundamental tesis de Ortega “Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”, mostrando sus distintas modulaciones a lo largo de su obra y su muchas veces desconocida evolución. De este modo, se hará patente la riqueza de la potente propuesta metafísica orteguiana, al tiempo que se gana claridad sobre la evolución biográfica de una de las figuras políticas españolas clave del siglo pasado.
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  45.  17
    De la responsabilidad individual a la culpabilizacion de la victima: El papel del paciente en la prevencion de la enfermedad. Luis Montiel, Isabel Porras.Marcos Cueto - 2000 - Isis 91 (3):574-575.
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  46.  9
    "Luis Palau en Argentina": Construcción mediática del cuerpo evangélico, disputa por el espacio público y nuevas formas de territorialidad.Marcos Andrés Carbonelli & Mariela Analía Mosqueira - 2008 - Enfoques 20 (1-2):153-175.
    En este trabajo procuraremos analizar, en primera instancia, al "Festival con Luis Palau" en tanto dispositivo de impacto evangelístico, haciendo foco principalmente en la estructura organizativa que lo propició. A continuación, profundizaremos en los dispositivos de construcción del acontecimiento ..
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  47.  9
    Una obra postuma de Ortega / A Posthumous Work of Ortega.Luis Recaséns Siches - 1960 - Dianoia 6 (6):183-194.
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  48.  16
    Ortega, el pasado y el presente de la escolástica universitaria.José Luis Moreno Pestaña - 2015 - Isegoría 52:67-89.
    En este artículo defendemos el valor de la perspectiva de Ortega sobre el problema del anacronismo en historia. Para ello, exponemos dicho problema en la Escuela de París. Seguidamente, explicamos las aportaciones de Ortega sobre ese problema en los años 40. Finalmente, hacemos un balance de las aportaciones de Ortega y su actualidad.
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  49.  12
    La apuesta filosófica de Michel Foucaült por la altertdad: vlajes y periodismo como marco explicativo de las reflexiones en torno a la experiencia iraní.Luis Félix Blengino - 2016 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 25:157-184.
    Existe un consenso general en torno a la condena de los textos de Foucault sobre la revolución iraní, a los que se considera un error manifiesto, ya sea debido a que el entusiasmo por la revolución islámica lo habría alejado imprudentemente de sus verdaderos intereses teóricos, ya sea debido a que ellos revelan un trasfondo totalitario, ingenuo y hasta misógino de su filosofía, lo cual, por supuesto, ahorra a los comentadores un trabajo hermenéutico sobre la inserción de tales escritos en (...)
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  50.  23
    Meditación de la técnica y otros ensayos sobre ciencia y filosofía.José Ortega Y. Gasset - 1982 - Madrid: Revista de Occidente / Alianza Editorial.
    La Meditación de la técnica contiene las reflexiones de José Ortega y Gasset sobre un fenómeno de invasora presencia en el mundo contemporáneo. Trata, en suma, de inscribir el hecho de la técnica en el marco de una antropología filosófica, fundada en el sistema orteguiano, para así contribuir a la comprensión del momento histórico contemporáneo. El volumen incluye, además del curso ¿Qué es la técnica?, desarrollado en 1933 en la Universidad de Santander, otros textos afines: la conferencia El mito (...)
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